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    同时这个男子仰天长啸，金色的血液有金色变成了灰色，在于灰色变成了紫色，身后出现了十八个翅膀，慢慢的身上出现了紫色的起眼，几个金色的羽毛脱落飘到了那个男子的胸口处，形成了一颗金色的心脏。

    “弟弟，弟弟……你为什么这么想不开，为什么，为什么，为什么要选择堕落？耶和华，我们都是你的孩子，为什么为了女人却把你的儿子杀了，还要奸污你的儿媳，我该隐在这里向你宣战，不死不休，啊……”该隐于此同时也仰天长啸。眼睛已经成为红色。而此时所有的吸血鬼悲伤，愤怒，以及杀气所有的负面情绪已经把这里边的像是一个地狱般的阴冷。

    完颜常兴皱着没有看下面的所有的人，双手合十，脚下生出了十八朵金莲。一切准备完毕啊，梵音响起。（很多人感觉我发表这么多佛家的东西是故意充字数，如果您这样认为我也不说什么，我只希望现在的年轻人能看一些佛经，与我们真的很有意义，但是别入得太深。）

    “命子出家如是我闻。一时释迦牟尼佛在舍卫国祗树给孤独园指派大目犍连说：你现在替我到迦毘罗城，问候我的父亲阅头檀王和我的姨母、三叔父。然后劝喻罗睺罗的母亲耶输陀罗，让她能割舍母子恩爱，让罗睺罗做出家沙弥，修习佛法。

    为什么呢？母子恩爱的欢乐是短暂的，死后堕入地狱，母子互不相知，业障黑暗，永远离别，受无穷痛苦，那时后悔晚已。罗睺罗如果修道证果，还可以渡化他的母亲，脱离轮回生死根本，和我一样证得涅槃清净。目连领命入定，运用神通之力瞬间即到了迦毘罗城净饭王的宫殿。

    向净饭王陈奏：世尊让我来向您问候身体康泰。及波阇波提夫人和三叔父斛饭王等康健安乐。

    这时耶输陀罗听到佛派遣了使者来到王宫，不知道是什么来意，于是让自己得侍女前去打听。侍女回报：世尊派遣使者是来求取罗睺罗出家做沙弥的。

    耶输陀罗听后立即把罗睺罗送到一座高楼上。并吩咐卫士紧闭门窗。大目犍连来到楼下，不能进入，也没有人通报。于是运用神通飞上高楼，到耶输陀罗面前。耶输陀罗看到目连来到，十分忧愁和悲伤。

    但是迫于无奈仍起立迎接，施礼问候：这么远来，是否劳顿？世尊派遣您有什么事？大目犍连说：太子罗睺罗已经九岁，应该让他出家修道。母子恩爱仅仅是很短时间的欢乐，一旦命终之后，堕落到三恶道。

    恩爱即成别离，母子互不相知。罗睺罗得道后还能渡化母亲，永远脱离生老病死的忧患，和佛一样证得涅槃。

    耶输陀罗回答说：释迦如来做太子的时候娶我为妻。婚后侍奉太子如同天神一样，没有一点过错。夫妇未满三年，他便舍弃了世间欢乐，逃离王宫，置身郊野。父王前去召回也不愿意反转。

    遣回侍从车马。说一定要修行成道才会回来。如同疯子一样批鹿皮衣隐居在山野丛林之中。六年辛苦之后证得佛果，回来却忘记了自己亲人的恩爱，如同陌路。远离父母，寄居他国。

    让我们母子孤独度日，绝望无助，真想一死了之。可是生命是珍贵的，我没有权利结束它，只能怀着愤恨痛苦苟且偷生。这样的生活还不如畜生，有比这更厉害的灾祸吗？

    现在又让人来要我的儿子做他的眷属，怎么能这样残酷。太子成道，宣扬慈悲，让众生安乐才是慈悲，现在反而让他人母子离别，最痛苦的事情莫过于此，这样看来那里有什么慈悲呢？

    大目犍连再三用各种方法譬喻来劝说，但是耶输陀罗根本没有听的意思。于是他告辞后回到净饭王的宫殿，陈述了事情的经过。净饭王召见大夫人波阇波提，说：我的太子悉达派遣目连尊者来领取罗睺罗出家修道，耶输陀罗智慧不足，不能明了佛法的重要。不能割舍母子恩爱，固执己见。

    你去劝劝她，或许可以让他回心转意。大夫人波阇波提带着五百名侍女来到耶输陀罗的宫中，用种种方法譬喻劝说再三。耶输陀罗仍然不听，对夫人说道：我未嫁时，有八个国家的君主竞相要求联姻，父母却没有答应。因为释迦太子才艺过人，所以才把我许配给他。

    太子当时知道要出家学道，为什么殷勤求婚？人娶妻子正是为了恩爱欢聚，生子传家，继承宗嗣。这是世间天经地义的道理。太子既然离家，又要让罗睺罗也出家，断绝国家的宗脉，是何道理呢？波阇波提听了也默然不语，不知如何回答。
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